대보살 고개
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1. 개요
대보살 고개는 1860년부터 1863년까지 고슈, 에도, 교토를 배경으로 부도덕한 사무라이 츠쿠에 류노스케의 삶을 그린 영화이다. 류노스케는 죽음을 기원하는 노인을 죽이는 것으로 시작하여, 신선조에 합류하여 암살을 일삼고, 검술의 달인 시마다 토라노스케와의 만남, 유령에 시달리는 과정을 겪는다. 영화는 류노스케가 칼을 휘두르는 순간 정지 화면으로 끝난다. 이 영화는 나카자토 가이잔의 소설을 원작으로 하며, 나카다이 타츠야의 연기가 호평을 받았지만, 일부 평론가들은 과도한 이야기 전개를 지적하기도 했다.
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| 대보살 고개 - [영화]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 제목 | 대보살 고개 |
| 원제 | 大菩薩峠 |
| 로마자 표기 | Dai-bosatsu Tōge |
| 영어 제목 | The Sword of Doom |
| 감독 | 오카모토 기하치 |
| 제작 | 후지모토 사네즈미 사토 마사유키 미나미자토 가네하루 |
| 각본 | 하시모토 시노부 |
| 원작 | 가이잔 나카자토의 《대보살 고개》 |
| 출연 | 나카다이 타츠야 가야마 유조 아라타마 미치요 미후네 도시로 |
| 음악 | 사토 마사루 |
| 촬영 | 무라이 히로시 |
| 미술 | 마쓰야마 다카시 |
| 편집 | 구로이와 요시타미 |
| 제작사 | 다카라즈카 영화 도호 |
| 배급사 | 도호 |
| 개봉일 | 1966년 2월 25일 |
| 상영 시간 | 119분 |
| 제작 국가 | 일본 |
| 언어 | 일본어 |
2. 줄거리
만엔 원년(1860년)부터 분큐 3년(1863년)까지 가이국(고슈), 에도, 교토를 무대로 이야기가 펼쳐진다. 주인공 츠쿠에 류노스케는 미타케 산 봉납 검술 시합에서 우츠키 분노조를 죽이고 그의 아내 오하마와 부부가 된다. 이후 곤도 이사미와 세리자와 카모가 이끄는 신초조(신선조의 전신)에 합류하여 무음 검술을 사용한다.
2. 1. 주요 줄거리
이야기는 부도덕한 사무라이이자 비정통적인 하단노 카마에 검술의 달인인 츠쿠에 류노스케(나카다이 타츠야)가 죽음을 기원하는 늙은 불교 순례자를 살해하는 장면으로 시작된다. 이후 류노스케는 검술 시합에서 우츠키 분노조를 죽이고 그의 아내 오하마를 차지한다.2년 후, 류노스케는 신선조에 합류하여 암살과 살인을 일삼는다. 그는 자신이 죽인 남자의 동생에게 복수의 표적이 되고, 검술의 달인 시마다 토라노스케(미후네 도시로)와의 만남을 통해 자신의 실력에 의문을 품는다.
류노스케는 자신이 죽인 사람들의 유령에 시달리고, 결국 광기에 휩싸여 동료들을 공격한다. 영화는 류노스케가 칼을 휘두르는 순간 정지 화면으로 끝난다.
2. 2. 세부 줄거리
오하마는 류노스케의 아이를 임신하지만, 류노스케는 냉담한 태도를 보인다. 대보살 고개에서 류노스케에게 베인 노인의 손녀 오마츠는 꽃꽂이 스승에게 신세를 지다가 가미오 주젠의 저택에서 일하게 된다. 신선조 내에서는 곤도 이사미와 세리자와 카모가 세력 다툼을 벌인다.류노스케는 시마다 토라노스케와의 대결을 앞두고 도망치지만, 결국 교토 시마바라 유녀 집에서 암살단에 합류한다. 그곳에서 류노스케는 자신이 죽인 사람들의 유령을 보고, 시마다의 말("칼은 영혼이다. 악한 마음은 악한 칼이다.")에 시달린다. 자신을 즐겁게 하기 위해 보내진 견습 유녀가 자신이 살해한 순례자의 손녀라는 것을 알고 광기에 빠진다.
3. 등장인물
wikitext
| 배역 | 배우 |
|---|---|
| 오키타 소지 | 오오키 마사시 |
| 토도 헤이스케 | 하야카와 쿄지 |
| 척후 아오야마 | 하세가와 히로시 |
| 후츠야의 젊은이 | 토시 타카오 |
| 야쿠자의 아사키치 | 다나카 쿠니에 |
| 카미오 슈젠 | 아마모토 에이세이 |
| 나카무라 잇신사이 | 사사키 코마루 |
| 오카다 야이치 | 이부키 신 |
| 카토 치카라 | 쿠노 세이시로 |
| 코지마 쿄스케 | 타키 케이이치 |
```
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- 번역 오류, 과도한 한자 사용, 잘못된 영어식 표현은 없습니다.
3. 1. 주요 등장인물
| 배역 | 배우 |
|---|---|
| 츠쿠에 류노스케 | 나카다이 타츠야 |
| 오하마 | 아라타마 미치요 |
| 우츠키 효마 | 가야마 유조 |
| 오마츠 | 나이토 요코 |
| 오마츠의 할아버지 | 후지와라 가마타리 |
| 우라주쿠의 시치베 | 니시무라 코 |
| 오키누 | 카와구치 아츠코 |
| 요하치 | 오가와 야스조 |
| 키즈 가도의 늙은 순례자 | 다카마츠 긴노스케 |
| 후츠야의 젊은이 | 토시 타카오 |
| 척후 아오야마 | 하세가와 히로시 |
| 츠쿠에 단조 | 카가와 료스케 |
| 야쿠자의 아사키치 | 다나카 쿠니에 |
| 카미오 슈젠 | 아마모토 에이세이 |
| 나카무라 잇신사이 | 사사키 코마루 |
| 오카다 야이치 | 이부키 신 |
| 카토 치카라 | 쿠노 세이시로 |
| 코지마 쿄스케 | 타키 케이이치 |
| 우츠키 분노스케 | 나카야 이치로 |
| 세리자와 카모 | 사토 케이 |
| 곤도 이사미 | 나카마루 타다오 |
| 히지카타 토시조 | 미야베 아키오 |
| 오키타 소지 | 오오키 마사시 |
| 토도 헤이스케 | 하야카와 쿄지 |
| 시마다 토라노스케 | 미후네 도시로 |
3. 2. 조연 등장인물
| 배역 | 배우 |
|---|---|
| 곤도 이사미 | 나카마루 타다오 |
| 세리자와 카모 | 사토 케이 |
| 히지카타 토시조 | 미야베 아키오 |
| 우츠키 분노스케 | 나카야 이치로 |
| 오마츠의 할아버지 | 후지와라 가마타리 |
| 우라주쿠의 시치베 | 니시무라 코 |
곤도 이사미는 신선조 국장으로 세리자와 카모와 대립한다. 세리자와 카모는 신선조 필두 국장이다. 히지카타 토시조는 신선조 부장이다. 우츠키 분노스케는 류노스케에게 살해당하는 검객이다. 오마츠의 할아버지는 류노스케에게 살해당하는 늙은 순례자이다. 우라주쿠의 시치베는 오마츠를 돌봐주는 남자이다.
4. 제작진
| 분야 | 이름 |
|---|---|
| 감독 | 오카모토 키하치 |
| 제작 | 후지모토 마스미, 사토 마사유키, 난리 킨슌 |
| 원작 | 나카자토 가이잔 |
| 각본 | 하시모토 시노부 |
| 촬영 | 무라이 히로시 |
| 미술 | 마츠야마 타카시 |
| 녹음 | 와타라이 신 |
| 조명 | 니시카와 츠루조 |
| 음악 | 사토 마사루 |
| 정음 | 시모나가 히사시 |
| 감독 조수 | 야마모토 미치오 |
| 편집 | 쿠로이와 요시타미 |
| 검술 | 쿠제 류 |
5. 제작 배경
《대보살 고개》는 1913년 메이지 천황 서거("일본이 쇄국적 봉건 국가에서 현대 국가로 전환하는 것을 감독한 통치자") 이후 인기를 유지해 온 소설 《대보살 고개》(大菩薩峠|대보살 도게일본어)[1]를 각색한 작품이다. 이 소설은 신문 연재 소설에서 시작되었으며, 이후 30년 동안 더 연재되었다. 작가 나카자토 가이잔이 1944년에 사망하기 전까지 41권이 출판되었고, 미완성으로 남겨졌다.[1] 이 영화는 1935년 이나가키 히로시에 의해 두 부분으로 영화화된 적이 있었다.[1] 제2차 세계 대전 이후, 와타나베 구니오에 의해 1953년에 3부작, 우치다 도무에 의해 1957년부터 1959년 사이에 3부작, 미스미 겐지와 모리 가즈오에 의해 1960년과 1961년에 3부작으로 여러 번 리메이크되었다.[1]
제프리 오브라이언에 따르면, 《대보살 고개》는 도호(Toho)가 1966년에 완성되었지만 1967년에 개봉된 오카모토 기하치의 영화 《암살의 시대(The Age of Assassins)》에 불만을 품고 오카모토에게 강요한 각색 작품이었다.[1] 오브라이언은 일부 자료를 건너뛰어 "공백과 해결되지 않은 이야기 줄거리"가 있는 오카모토의 영화를 "대보살 고개의 유명한 장면"이라고 부를 수도 있다고 언급했다. 또한 그는 영화의 마지막 정지 화면을 결말이라기보다는 이후에 제작되지 않은 속편을 기다리는 일시 중지 상태로 보아야 한다고 제안했다.[1]
6. 평가
이 영화는 긍정적인 평가와 부정적인 평가가 공존한다. 긍정적 평가는 영상미, 배우들의 연기, 특히 나카다이 타츠야의 연기와 주제의식을 높게 평가한다.[1] 반면, 부정적 평가는 긴 전개와 잔혹성, 허무주의적 주제에 대한 거부감을 지적한다.[2]
6. 1. 긍정적 평가
뛰어난 영상미와 배우들의 열연, 특히 주인공 츠쿠에 류노스케를 연기한 나카다이 타츠야의 압도적인 연기는 높은 평가를 받는다.[1] 잔혹한 폭력 묘사와 허무주의적 주제를 통해 인간의 어두운 본성과 시대의 혼란을 효과적으로 표현했다는 평가를 받는다.[1] 일본 시대극 영화의 걸작 중 하나로 꼽히며, 특히 마지막 장면은 영화 역사상 가장 인상적인 장면 중 하나로 손꼽힌다.[1]6. 2. 부정적 평가
버라이어티의 "로브"는 영화가 "너무 긴 이야기 전개"를 가지고 있으며 "거의 쉬지 않는다"고 평하며, 결국 "프로그래머" 수준의 영화라고 평가했다.[2] 잔혹한 폭력 묘사와 허무주의적 주제는 일부 관객들에게 거부감을 줄 수 있다.참조
[1]
웹사이트
The Sword of Doom: Calligraphy in Blood
https://www.criterio[...]
2018-03-16
[2]
서적
Variety's Film Reviews 1964-1967
R. R. Bowker
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